Reciclare materiale di art&craft avanzato e glorificare Allah subbhnahu wa ta’ala?

Amiamo reciclare anche se siamo davvero molto idealisti e poco pratici…ma questo è un poster interamente fatto di cose che eravamo sul punto di cestinare: pezzetti di materiale in spugna, vecchi gioielli sintetici già utilizzati per adornare corone di cartoncino, vecchia carta…così un bel giorno A. (6) ha deciso di riusare queste cose e glorificare Allah. La foto è stata scattata prima di aggiungere dei fiocchi di neve ricavati da ovatta (questa volta l’ovatta era nuova!) e la luna fatta con della carta argentata. 

Il TITOLO è:

Allah Al-Khaliq ha creato ogni cosa!

Allah ha creato le stelle, i pianeti, il sole e la luna, gli insetti, persino il buco nero…Al Hamdulillah

Oggetto: Il mio approccio nell’insegnamento di Usul al Fiqh

Tradotto da Ihsan

Ho lavorato con le mie figlie di età compresa tra i 7 e i 12 anni, facendo una sessione settimanale di un’ora e trenta sul fiqh, alcune volte seguita da un’altra ora in cui svolgiamo attività artistiche connesse all’argomento di cui abbiamo discusso.

Per dare inizio alla sessione di solito facciamo un gioco, per godere di un po’ di tempo di complicità, rilassamento, moto e risate. Sembra aiutare l’atmosfera di profonda concentrazione, e serietà che segue in contrasto.

******

Ecco alcuni esempi dei giochi che facciamo:

-Corsa ad ostacoli con borsette imbottite di polistirolo sul capo con un limite temporale.

-Il gioco di Al-Fatiha, dove prepariamo foglietti sparpagliati in 3 colonne. La colonna numero uno contiene la surah in Arabo, la colonna numero due la translitterazione e la colonna numero tre contiene la traduzione del significato. Dunque dobbiamo mettere in ordine le 3 parti. Anche questo può essere fatto con un limite di tempo.

-Stiamo all’inpiedi e ci disponiamo a formare una casa, poi un altro bambino giace a terra e finge di essere un ruscello. Ricordiamo l’hadith secondo il quale la salaah è come un ruscello fuori dalla nostra porta e chiediamo: “Saresti pulito se ti bagnassi 5 volte al giorno?”

-Albero dell’Islam, 2 o 3 partecipanti salgono una sull’altra come a rappresentare un grosso albero imponente. Tutti gli altri rappresentano le radici dello stesso nella terra. Ricordiamo il buon albero con le radici di Corano, Sunnah, ijma, assahabah, qiyas. Un volontario può rappresentare l’albero del kufr, che appare debole, malato, in lotta e che non ha radici.

******

Diamo inizio alla parte seria della lezione con la recitazione di surah Al-Fatiha e una traduzione di un duaa per noi stessi ed il nostro fine. Tenendo sempre in mente che la fitra generale di ragazze e ragazzi tra i 7 e gli 11 anni è quella di essere istruiti ma non troppo intensamente, le sessioni sono una mescolanza dell’essenza dell’ahkaam e del fiqh, discussioni, storie.

Descrizioni terrificanti del giorno del Giudizio, dell’Inferno e della morte ridestano il senso di soggezione nei fanciulli,e le emozioni e il loro lavoro artistico risveglia la loro creatività. Abbiamo lavorato sull’uso del colore, come modellare con l’argilla, sul dipingere e il cucito connessi a tale tematica. Per chi supera gli undici anni darei da studiare più saggi, letture, ricerche, scrittura delle prove dal Corano e dagli Hadith.

Recentemente abbiamo studiato la salaah. Per prepararmi leggo alcuni libri:  “33 modi per concentrarsi sulla salaah” (Muhammad Salih al Munajjid); “La preghiera del Profeta”(Albaani); “Pearls of Sallah; “Short surah Quranic Studies” Iqra; “Il giorno del Giudizio” (Muhamma al Jibaly). Uso anche un video sulla salah di Sheik Omar Bakri.

Trascriviamo l’hadith: “Quando un fedele si alza per offrire la propria preghiera tutti i suoi peccati vengono accumulati sul suo capo e sulle sue spalle, ogni qualvolta si piega o si prostra, essi vengono fatti cadere al suolo” Alh Baihaqi in As-Sunana al –kubra e in Sahih al-Jami.

Nessuno stupore se il Messaggero Muhammed (su di lui la pace) disse: “Mi è stato dato il conforto attraverso la preghiera”. Noi notiamo la parola “fedele/servo” e cerchiamo di capire se noi stessi siamo dei veri servi di Allah, obbedendoGli per tutto il nostro tempo, completamente. Questa è una delle strade per raggiungere il Khushu (raccoglimento durante la preghiera). Non c’è modo che venga data al fedele la ricompensa, senza che questi stesso mostri umiltà nella preghiera e che adempi alle condizioni, i pilastri e le obbligazioni a piena volontà. Abbiamo anche ricordato che un altro modo per raggiungere una piena concentrazione è di mettere in pratica il più possibile tutte le azioni raccomandate del tipo duaa e cercare rifugio contro Shaytan.

 

La comprensione è allo stesso modo cruciale dunque tentiamo di revisionare il significato delle sure e athkaar imparando delle parole chiave oppure la parole alla radice. Ogni ragazza ha un proprio quaderno di appunti dove annotare il significato e il tafsir in modo da poterci riflettere sopra. Hanno delle tabelle di revisione per registrare sure e duaa che hanno studiato. Di tanto in tanto vado a verificare cosa hanno memorizzato. Vi sono come minimo 18 mandoub athkaar o duaa da dire durante la preghiera. Cerchiamo di impararne 1 nuovo al mese. La nostra preghiera continua in un certo senso a “svilupparsi” e i cambiamenti gli danno freschezza.

Tutti dobbiamo sempre tener presente che la preghiera è ciò con cui Allah ci giudicherà principalmente, come è stato descritto dal profeta Muhammed ( su di lui la pace): “La chiave per il paradiso è la preghiera e la chiave per la preghiera è la purezza” se la preghiera va bene dunque tutto il resto va bene, se è giudicata buona, così sarà giudicata la persona che la adempie, altrimenti si va all’inferno. Ogni cosa dovrebbe ruotare intorno alla preghiera e fare di essa la nostra opportunità d’oro per essere premiati - tutti i nostri peccati vengono dimessi (ad eccezione dei peccati maggiori) se si prega in orario. Per questa ragione è molto importante aiutare i nostri bambini a spendere del tempo nello studiare la salaah e aiutarli a sviluppare amore per la preghiera.

Abbiamo anche parlato della morte riferendoci all’hadith “La persona più intelligente, è colei la quale ricorda spesso la morte.” Ricordare la morte prima e dopo la preghiera ci aiuta a raggiungere khushoo. Per questo argomento abbiamo raccolto delle piante selvatiche e le abbiamo pressate su di una mattonella di argilla. Abbiamo fatto un forellino in cima e inciso: “Ricorda la morte durante la preghiera”. Poi abbiamo fatto asciugare l’argilla, dipinto e passato del gesso sopra. La nostra mattonella è stata ben decorata e la abbiamo anche appesa la muro. Il nostro prossimo argomento saranno i salaf e come amavano la preghiera insha’Allah.

 

Islamic Home Schooling Advisory Network (IHSAN)

 

Flash cards per perfezionare l’arabo

Variare i materiali, le fonti, i metodi d’insegnamento mantiene alto l’interesse dei nostri studenti. Queste flashcards sono davvero utilissime ed il prezzo abbordabile 

flashcards

Noi abbiamo utilizzato da sempre i libri Gateway to Arabic sia in forma cartacea che in CD-rom e ve li consiglio.

libri e cd-roms

Ecco come si presentano le flashcards:

 

 

 

 

 

Se i bambini dimenticano i varii passaggi del Wudu

Se i vostri studenti stanno imparando come eseguire il Wudu correttamente, aiutateli a memorizzare i varii passaggi attraverso dei grandi poster da affiggere fuori la sala da bagno. Ricordate loro che èobbligatorio prima di pregare e fateli riflettere sui benefici del Wudu,, quali acquisire la calma, purificarsi per Allah, acquisire Sabr, essere puliti, far respirare i pori della terra, liberare le narici da impurità, sbarazzarsi di particelle di residui di cibo dai nostri denti e così via.

Ricordate loro anche le azioni da non fare durante il Wudi, quali parlare, ridere, interromperlo, non eseguire le azioni nel giusto ordine, muoversi troppo, urlare, sprecare acqua, sporcare eccessivamente la sala da bagno.

Ricordate loro cosa dire all’inizio “Bismillah” e il dua’ da pronunciare alla fine:

- أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَـهَ إِلاّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريـكَ لَـهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمّـداً عَبْـدُهُ وَرَسـولُـه.

[مسلم 1/209]

Ashhadu an la ilaha illal-lahu wahdahu la sharika lah, wa-ashhadu anna Muhammadan AAabduhu warasuluh.

 

 

Per semplificare il poster, N. (8) ha ricercato delle foto delle varie azioni del Wudu, le abbiamo stampate e colorate. Ne ha ritagliato le didascalie e le ha incollate su un poster. Ha poi deciso di inserire due mini-books in cui sono scritti perché è il Wudu importante e cosa rompe il Wudu. Alcune "golden rules", "regole d'oro" sono state evidenziate con un adesivo a stellina dorato.

A.    (6) ha cercato immagini diverse, questa volta già colorate, le ha ritagliate ed incollate poi ha inserito un mini-poster di atti biasimevoli durante il Wudu.

Come eseguire l’Abluzione minore (Al-Wudù)

Il Wudu , cioè l'abluzione minore , consta di semplici gesti menzionati più giù , nell'ordine in cui

andranno eseguiti e resi più facilmente comprensibili con l'aiuto di alcune immagini ove necessario :

1) L'INTENZIONE : prima di eseguire il wudu è necessario esprimere l'intenzione di ciò che si sta

compiendo , per uscire da uno stato di impurità ed entrare in uno stato di purificazione rituale , e

poter effettuare le preghiere. Ciò non va fatto verbalmente , ma a mente.

2) BISMILLAH بِسم لله : cominciare cioè il wudu "Nel nome di Allah"

3) LAVARE LE MANI FINO AI POLSI per 3 VOLTE

4) SCIACQUARE LA BOCCA

5) INSPIRARE L'ACQUA DENTRO IL NASO portandola con la mano destra e successivamente

ESPELLERE L'ACQUA con l'aiuto della mano sinistra ; ripetere questo gesto 3 VOLTE.

6) LAVARSI IL VISO , dall'attaccatura dei capelli fino al mento , passando l'acqua dai due lati fino alle

orecchie

7) LAVARSI GLI AVAMBRACCI fino ai gomiti , cominciando da quello destro, e a seguire quello sinistro,

entrambi per 3 VOLTE.

8) INUMIDIRE LE MANI E PASSARLE BAGNATE SUI CAPELLI IN UN MOVIMENTO CHE VA DALLA

FRONTE ALLA NUCA , e VICEVERSA.

STROFINARE ENTRAMBE LE ORECCHIE CONTEMPORANEAMENTE con le dita inumidite , sia

internamente che esternamente , in particolare usando l'indice per l'interno e il pollice per l'esterno

10) LAVARE ENTRAMBI I PIEDI FINO ALLE CAVIGLIE , cominciando dal destro per passare poi al

sinistro , entrambi per 3 VOLTE.

11) (Anche se è stato già detto su) ESEGUIRE I GESTI SUDDETTI NELL'ORDINE RIPORTATO.

12) COMPLETATO IL WUDU è bene recitare la seguente SUPPLICA , detta DUA'A del WUDU :

Ashhadu alla ilaha illallah , wahdahu la sharika lah , wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa

rasuluhu. Allahumma-j'alni minat-tawwabina , waj'alni minal-mutatahhirin. Subhanaka-llahumma

wa bi hamdika , ashhadu alla ilaha illa anta , astaghfiruka wa atubu ilayk.

Che significa :

"Io testimonio che non c'è altra divinità all'infuori di Allah , l'Unico senza soci , e testimonio che

Muhammad è l'Inviato di Allah. Oh Allah annoverami tra coloro che si pentono e annoverami tra

coloro che si purificano."

Schematizzato da Islamicbulletin.org Jazakallah kheirun

 

Gli Angeli

A casa abbiamo approfondito l'argomento "Angeli" in forma orale, poi scritta. A. (6) ha eseguito questo poster riassumendo i key facts, cioe' le informazioni principali

Credere negli Angeli rappresenta uno dei 6 pilastri dell’Imen, senza il quale non c’è fede. Chiunque non creda in uno soltanto di questi pilastri non è un credente (mu’min).

I pilastri della fede sono i seguenti: credere in Allah, i Suoi Angeli, i Suoi Libri, i Suoi Messaggeri, l’Ultimo Girono, e che la Predestinazione, sia nel bene che nel male, viene da Allah.

Gli Angeli fanno parte del mondo dell’Invisibile, dell’Imperscrutabile, definito Ghaib, che l’uomo non può comprendere. Allah ci ha parlato a riguardo degli Angeli svariate volte nel Corano e attaverso il Profeta Muhammad (salla Allahu aleii wa sallem).

Seguono una serie di narrazioni, la cui autenticità è stata provata, a proposito degli angeli, sperando che  possano essere d’aiuto nel realizzare la maestosità del nostro Creatore e la grandezza di questa religione.

Potreste sfruttare i titoli di questi paragrafi per organizzare un questionario per i vostri studenti.

Di cosa sono stati creati gli angeli?

Sono stati creati dalla luce come ‘Aisha ha riportato: “Il Messaggero di Allah (salla Allahu aleii wa sallem) ha detto: “Gli angeli sono stati creati dalla luce, proprio come i jinn sono stati creati da fuoco senza fumo e il genere umano da quello di cui vi abbiamo detto.” (Riportato da Muslim, n.2996)

Quando sono stati creati?

Non sappiamo esattamente quando essi siano stati creati, perché non vi è un testo che ce ne informi. Ma furono creati prima del genere umano in quanto nel Corano è affermato (interpretazione del significato): “E quando il tuo Signore disse agli Angeli: “Porrò un vicario sulla terra.” (Corano, Sura Al-Baqarah, La Giovenca, 2:30)

Il fatto che Allah gli abbia dichiarato la Sua intenzione di creare l’uomo, indica che essi esistevano già.

La loro misura

Allah dice a riguardo degli angeli dell’Inferno: “O credenti, preservate voi stessi e le vostre famiglie, da un fuoco il cui combustibile saranno uomini e pietre e sul quale vegliano angeli formidabili, severi, che non disobbediscono a ciò che Allah comanda loro e che eseguono quello che viene loro ordinato.” (Corano, Sura, Al-Tahrim, L’Interdizione, 66:6)

Il più grande di tutti gli angeli è Gibril (Gabriele), su di lui la pace, che viene descritto nella seguente narrazione: Da Abdullah ibn Mas’ud, che disse: “Il Messaggero di Allah (salla Allahu  aleii wa sallem) vide Jibril nella sua vera forma. Aveva 600 ali, ciascuna delle quali copriva l’orizzonte. Cadevano dalle sue ali gioielli, perle e rubini, solo Allah sa a tale riguardo.” Riportato da Ahmad in Al-Musnad, e Ibn Kathir disse in Al-Bidayah 1/47 affermò che la catena di narrazione è jayih.

Il Messaggero di Allah (salla Allahu  aleii wa sallem) disse, descrivendo Jibril:

“Vidi Jibril discendere dal Paradiso, e la sua dimensione immensa riempiva lo spazio tra il Paradiso e la terra.” (Riportato da Muslim, numero 177)

Tra gli angeli più imponenti ci sono coloro che traspotano il Trono (di Allah) che furono descritti nel seguente racconto:

Da Jabir ibn Abdullah dal Profeta (salla Allahu  aleii wa sallem) che disse: “Mi è stato accordato il permesso di parlare di uno degli angeli che trasporta il Trono. La distanza tra i lobi delle sue orecchie e le sue spalle è equivalente a un viaggio di 700 anni.” (Sunan Abee Daawood, Kitaab al-Sunnah, Baab fi’l-Jahamiyyah).

Essi posseggono ali

Allah dice (interpretazione del significato): “Lode ad Allah, Creatore dei cieli e della terra, che ha fatto degli angeli, messaggeri dotati di due, tre o quattro ali. Egli aggiunge alla creazione quello che vuole. In verità Allah è onnipotente.”

(Corano, Sura Fathir, Il Creatore 35:1)

La loro bellezza

Allah ha detto, descrivendo Jibril, su di lui la pace (interpretazione del significato): “Gliel'ha insegnata un fortissimo, [si riferisce a Gabriele (pace su di lui). Il Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui) lo vide due volte, nel corso della prima rivelazione e poi durante la sua Ascensione al cielo (vedi anche nota introduttiva alla sura XVII) ] di saggezza dotato, che compostamente comparve.”

(Corano, Sura Al –Najm, La Stella 53:5-6)

Ibn ‘Abbas ha affermato: “ ‘Dhu Mirrah significa che ha un aspetto magnifico.” Qatadah ha detto: “Egli è alto e bellissimo.”

L’idea che gli angeli siano bellissimi è consolidata nell’immaginario collettivo ad un punto tale da paragonare la bellezza umana a quella angelica, come le donne dissero a riguardo di Yusuf (su di lui la pace):

“Quando lo videro, lo trovarono talmente bello, che si tagliuzzarono le mani dicendo: “Che Allah ci protegga! Questo non è un essere umano, ma un angelo nobilissimo!”. (Corano, Sura Yusuf, 12:31)

Differenza in dimensioni e status

Gli angeli non posseggono un’unica dimensione né un unico status; vi sono differenze fra loro e differenze nelle virtù. I migliori furono coloro presenti alla battaglia di Badr, come affermato nell’hadith narrato da Mu‘aadh ibn Rifaa‘ah al-Zuraaqi da suo padre, che era stato uno delle persone presenti a Badr. Egli disse: “Jibril venna dal Profeta (salla Allahu aleii wa sallem) e chiese: “Come classifichi le persone che erano presenti a Badr?” Egli disse: “Sono i migliori tra i musulmani” o qualcosa di simile. [Jibril] disse: “Lo stesso vale per gli angeli presenti a Badr.” (Riportato da Al-Bukhari, numero 3992)

Essi non si nutrono né bevono

Questo è indicato da una conversazione che ebbe luogo tra il profeta Abramo (pace su di lui), l’amato di Allah e gli angelic he gli resero visita. Allah dice (interpretazione del significato):

“Poi andò discretamente dai suoi e tornò con un vitello grasso , e l'offrì loro... [Disse]: “Non mangiate nulla?”. Ebbe allora paura di loro. Dissero: “Non aver paura”. Gli diedero la lieta novella di un figlio sapiente.”

(Corano, Sura al-Dhaariyaat, Quelle che spargono, 51:26-28)

***Ricerca***

Quanti sono gli angeli?

Come si chiamano?

Come si chiama il guardino dell’inferno? Come si chiama l’angelo responsabile della pioggia e della vegetazione?

Come si chiama l’angelo che suonerà il corno nel Giorno del Giudizio?

Che poteri hanno? Qual è il loro compito?

 

 

Fonte islam qa

"Tieni-duro!"

Tratto da ‘Chiedi a Mazzin L’Alce’

 

Caro Mazzin l’Alce,

non sempre riesco a gioire di essere musulmano, qualche volta è dura. Aiuto!

Caro “Tieni-duro!”,

È difficile sentire qualcosa tutto il tempo, persino se è qualcosa di molto gradevole. Per esempio, io adoro le radici di lillà e me le mangerei tutto il giorno (ehi, non fare lo schizzinoso prima di averle provate!), ma pensa quanto mi stancherei di questa gustosa leccornia se fosse la mia sola opzione culinaria. No-io-sa! Di sicuro non mi sentirei così tentato da questa prelibatezza dopo una maratona di mangiata-di-radici-di-lillà-no-stop, non credi?

Persino Abu Bakr e Hanzalah (che Allah ne sia compiaciuto), due tra i compagni più vicini del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui), ebbero un periodo difficile, quando si sentivano come se il loro imaan (cioè la fede) stesse alla sua massima intensità. Erano concentrati su null’altro che Allah quando si trovavano in presenza del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui). D’altra parte, quando ricominciavano la loro vita ordinaria, quel sentimento si smorzava un poco. Ciò li rattristava e li portava a cercare il consiglio del Profeta (pace e benedizioni su di lui).

L’Inviato di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) capiva quanto può essere difficile percepire qualcosa in ogni momento (anche se è qualcosa di buono… non ti dimenticare le radici di lillà!). Disse ai suoi compagni che se avessero potuto mantenere continuativamente lo stato di fede che avevano raggiunto mentre lo ascoltavano, gli angeli sarebbero venuti a stringergli la mano nei letti e nelle strade. MA… Il Profeta (pace e beendizioni su di lui) terminò dicendo tre volte ‘Cose tanto grandi accadono occasionalmente’. (Questo detto si trova in Salih Muslim)

Occasionalmente significa “non per tutto il tempo”. Allah, Che Sia Glorificato, ci conosce meglio di quanto noi conosciamo noi stessi e ci aiuta a continuare il cammino verso di Lui, persino quando –occasionalmente- ci sembra di adagiarci sugli allori! Perciò, scuotiti la polvere di dosso e vai dritto a questa “ricetta” per attraversare periodi difficili. Promesso, uscirà meglio delle ‘pizze alle tre cortecce’ che mia mamma ha cucinato ieri per cena (ma non dirle che te l’ho detto, d’accordo?)…

As-Salaamu-’Alaikum,
Mazzin l’Alce

Ricetta per cucinare un Musulmano Gioioso

Ingredienti:

1 porzione di Corano quotidiano

1 dose di rispetto della Sunnah
1 manciata abbondante di amore per Allah
1 porzione di buone azioni fatte con cura
1 pizzico (anzi, perché non 2?) di DI-VER-TI-MEN-TO

 

Preparazione:

1.  Mischia lentamente tutti gli ingredienti per preparare un Musulmano Gioioso per un certo tempo. Questa operazione può richiedere circa 80-90 anni. Porta pazienza!

2.  Senza interromperti, mescola l’impasto, assicurandoti che il Musulmano Gioioso bollendo non trabocchi con guai o preoccupazioni. Tutto è nelle mani del Grande Capo!

3.  Tieni il Musulmano Gioioso al caldino mantenendo stabile la temperatura –né troppo freddo da allontanare dalla Verità, né troppo caldo da oltrepassare i Limiti di Allah.

4.  Cerca assiduamente di non “cuocere nel tuo brodo”. Un Musulmano Gioioso non uscirà se viene lasciato incustodito per troppo tempo.

5.  Se sei a corto di ingredienti, AGGIUNGINE ANCORA! Nessun Musulmano Gioioso dovrebbe rimanere senza quantità discrete di tutti gli articoli elencati (e includi un generoso contributo di “famiglia” –un bravo cuoco non ne ha mai abbastanza a portata di mano!)

6.  Per un Musulmano Gioioso di qualità superiore, guarniscilo con molti du’aa ad Ar-Rahman, Il Compassionevole. ChiediGli di rendere TE il migliore Musulmano Gioioso in questa vita e nella prossima!

Amin! Amin! Amin!

Tradotto dalla sorella Greta Amina da un articolo di Amatullah Al-Marwani

Fonte: www.mkjournal.org/