Impariamo come funziona il calendario lunare.
Il mese lunare segue le fasi della luna e il suo
inizio coincide con la hilal cioè la luna nuova appena appena visibile.
Notte dopo notte la luna cresce, mostra il suo
primo quarto e diventa gobba e, infine, diventa piena. Con la luna piena siamo esattamente
a metà mese,
poi essa decresce pian pianino fino a scomparire.
IL PROGETTO:
Abbiamo utilizzato un cartoncino nero sul quale
abbiamo delineato le varie fasi lunari con una matita bianca, un pennarello
argentato oppure con dell’alluminio. La luna è stata rappresentata così come appare nell’emisfero
settentrinale e in quello meridionale. All’equatore la luna nuova appare sotto
forma di sorriso!
La parte illuminata della luna punta sempre verso
il sole. La luna infatti, non brilla di luce propria, ma riflette la luce
solare. La parte che fronteggia il sole, ne viene illuminata. La parte lontana
dal sole, è
quella che rimane nell’oscurità.
Queste le fasi:
1. Luna nuova (o congiunzione o fase di novilunio)
2. Luna crescente
3. Primo quarto
4. Gibbosa crescente
5. Luna piena (o opposizione o fase di plenilunio)
6. Gibbosa calante
7. Ultimo quarto
8. Luna calante
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| A. (7) ha utilizzato una penna argentata per disegnare le varie fasi lunari come viste dell'Emisfero Settentrionale, ha poi inserito delle finestre informative. |
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| N.(8) ha utilizzato dell'allumino da cucina per rappresentare le varie fasi lunari come viste dall'Emisfero Settentrinale. Egli ha poi inserito altre informazioni astronomiche e un hadith. |
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| M. (10) ha disegnato 3 volte le fasi lunari. In alto vi sono quelle come osservate dall'Emisfero Settentrionale, al centro quelle come osservate dalle Regioni Equatoriali e in basso quelle come osservate dall'Emisfero Meridionale . Link per approfonditmenti Immagini Emisfero Settentrionale e Meridionale |
Un articolo simile fu postato QUI: Calendario Lunare con alette
Perché la luna e le sue fasi sono così imporanti per i Musulmani?
I Musulmani
utilizzano il calendario lunare e non quello solare. Quando si afferma che la
data è il 19 Luglio 2013, si sta utilizzando il calendario gregoriano solare
come parametro di riferimento. Ma quando affermo che la data è 10 Ramadan 1434,
sto utilizzando come punto di riferimento il calendario hijri che si basa sulla
luna. Esistono dei website per convertire le date gregoriane in date hijri e
viceversa ma non sono sempre attendibili! Attenzione!
Il calendario
hijri ha 12 mesi; Ramadan è il nono ed è un mese benedetto perché Allah subbhnahu
wa ta’ala ha ordinato ai credenti di digiunare dall’alba al tramonto. È importante che i fedeli sappiano quando inizia
il mese di Ramadan per poter iniziare il proprio digiuno nel giorno giusto e
per poterlo sapere devono contare bene i giorni del mese precedente cioè
Shaban.
Ecco alcuni
ahadith autentici a tale proposito.
Ibn 'Abbas (che Allah ne sia compiaciuto) ha
affermato: “Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni su di lui) disse:
"Non osservate il saum (digiuno) prima dell'avvento di Ramadan. Osservate
il saum all'avvistamento della luna nuova di Ramadan e terminatelo
all'avvistamento della luna nuova di Shawal. Se il cielo è coperto, completate
trenta giorni." (At-Tirmidhi)
Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) ebbe
molta cura nel determinare l’inizio del mese di Sha’ban affinché si potessero
calcolare 29 giorni ed osservare la luna nuova di Ramadan oppure completare 30
giorni prima di iniziare il digiuno. A’isha disse: “Il Messaggero di Allah
(pace e benedizioni su di lui) era più minuzioso nel determinare l’inizio del mese
di Sha’ban che quello di ogni altro mese. Poi soleva digiunare all’avvistamento
[della luna nuova di Ramadan]. Se il cielo era eccessivamente nuvoloso, contava
trenta giorni [di Sha’ban] e poi digiunava.” [Ahmad e Abu Dawud]
Allah ha creato la luna affinché il genere umano
avesse a propria disposizione una metodologia per registrare i mesi e gli anni.
Basandoci su questo, il mese islamio non supera mai i trenta giorni. Questo
viene anche sancito nella Sunnah del Profeta (pace e benedizione su di lui).
Abu Hurairah narrò che il Messaggero di Allah
(pace e benedizione su di lui) disse: “Digiunte quando (la luna nuova) viene
avvistata e concludete il digiuno quando è riavvistata. Se è a voi celata (a
causa della nuvolosità) allora che si completino i trenta giorni di Sha’ban.”
[Bukhari e Muslim]
Abdullah bin Umar disse che il Messaggero di Allah
(pace e benedizioni su di lui) disse: “Non digiunate finché avvistate la luna
nuova, e non smettete di digiunare finché sia riavvistata. Se essa è a voi
celata (a causa della nuvolosità) allora calcolate (contando trenta giorni).”
[Bukhari e Muslim]
Adi ibn Hatim disse che il Messaggero (pace e
benedizioni su di lui) disse: “Quando il Ramadan arriva, allora digiunate per
trenta giorni a meno che non avvistiate la hilal (la luna nuova) prima.”
[At-Tirmidhi, Ahmad e Tabarani]
Chiunque digiuni in giorno di dubbio ha disobbedito
ad Abdul Qasim (Muhammad, pace e benedizione su di lui). È, dunque, per misura
precauzionale che non si raccomanda che i musulmani digiunino opzionalmente gli
ultimi due giorni di Sha’ban, a meno che questi non coincidano con giorni in
cui essi digiunano di solito.
Abu Hurairah raccontò che il Messaggero di Allah (pace e
benedizioni su di lui) disse: “Non precedete il Ramadan digiunando uno o due
giorni prima che inizi, ad eccezione di colui che compie dei digiuni
regolarmente e che essi coincidano con questi giorni, allora egli può
digiunare.” [Concordi sull’hadith]
E sappiate cari fratelli e sorelle in Islam, che
digiunare nei giorni di dubbio è disobbedienza al Messaggero (pace e benedizioni
su di lui). Ammar ibn Yassar disse che il Messaggero (pace e benedizioni su di
lui ) disse: “Chiunque digiuni in un giorno dubbio (il 30esimo giorno di
Sha’ban) ha disobbedito ad Abul-Qasim (pace e benedizioni su di lui).” Abdul
Qasim è il Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui). [Nasa’i, Tirmidhi e
Abu Dawud]
“Digiunate se [la luna nuova] è avvistata, e
rompete il digiuno quando [la luna nuova del mese successivo] è di nuovo
avvistata. Comunque se è troppo nuvoloso allora completate trenta giorni. Se
due testimoni (la avvistano) allora digiunate e rompete il digiuno.” [Nasa’i e
Darimi]
Comunque, sebbene l’hadith affermi che si ha
bisogno di due testimoni, questo non significa che la testimonianza anche di un
solo individuo non venga accettata. L’hadith seguente lo chiarisce. Ibn Umar
disse: “La gente avvistò la luna, dunque io informai il Profeta (pace e
benedizioni su di lui) che l’avevo vista. Egli (pace su di lui) iniziò a
digiunare e ordinò agli altri di fare altrettanto.”[Abu Dawud e Darimi]
RIASSUNTO:
1. L’inizio del mese islamico deve essere
determinato (per fini di digiuno, pellegrinaggio e altri avvenimenti islamici)
solo avvistando la luna nuova ad occhio nudo, oppure dopo aver completato i
trenta giorni di Sha’ban.
2. Le prove
astronomiche non dovrebbero essere utilizzate né per verificare l’avvistamento
lunare né per rifiutare l’avvistamento avvenuto da parte di musulmani degni di
fiducia. Tali calcoli sono inaccurati, non bisogna farci alcun affidamento e
sono sempre causa di dispute fra musulmani.
3. Una
volta che la luna nuova sia stata avvistata in qualsiasi luogo della terra, gli
uomini dovunque essi dimorino, messi al corrente dell’avvistamento in un certo
lasso temporale che gli permetta di farlo, devono seguirlo. [tale
avvistamento].
4. Un mese
inizia quando la luna nuova viene avvistata non importa se questo sia avvenuto
precedentemente, dopo oppure al vero avvistamento.
[…] (Informazioni
tratte e tradotte da ‘Sentenze sul Ramadan’, Islamic Society of the University of Essex. Fonte:
www.salafipublications.com )
Che interessante! Guardate qua tutto il mese
lunare http://www.moonconnection.com/moon_phases_calendar.phtml
Simulatore delle fasi lunari
Animazione sulle fasi lunari in inglese
Google moon
Simulatore spaziale
Diagramma delle fasi lunari in inglese
http://www.enchantedlearning.com/subjects/astronomy/activities/label/labelmoonphases.shtml
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