Il Corano sull'origine dell'Universo

La scienza della moderna cosmologia, teoretica e basata sull'osservazione, indica chiaramente che, in un momento del tempo, l'intero Universo non era nient'altro che una nuvola di ‘fumo’ (cioè una composizione gassosa opaca e molto densa).  Questo è uno dei principi indiscussi della moderna cosmologia standard.  Ora gli scienziati possono osservare nuove stelle che si formano ai confini degli avanzi di quella ‘nube’.

Le stelle luminose che si vedono di notte erano, come per l'intero universo, di quel materiale ‘gassoso’. Dio nel Corano disse:

 Quindi Egli si voltò verso il Cielo quando era fumo... (Corano, 41:11)

Poiché la terra e i cieli sopra di essa (il sole, la luna, le stelle, i pianeti, le galassie ecc.) sono state formate da questo stesso ‘fumo,’ si conclude che la terra e i cieli fossero un'entità connessa. Fuori da questa ‘nube’ omogenea si formarono e si separarono gli uni dagli altri. 
Dio disse nel Corano:

Non sanno dunque i miscredenti che i cieli e la terra formavano una massa compatta poi li separammo?...  (Corano, 21:30)

Il dott. Alfred Kroner è uno dei più celebri geologi al mondo. Egli è professore di Geologia e presidente del dipartimento di Geologia all'Istituto di Geoscienze, Università Johannes Gutenberg, Mainz, Germania. Egli disse: “Pensando da dove proveniva Mohammed. . . ritengo che sia quasi impossibile che avesse avuto delle informazioni riguardanti la comune origine dell'universo, poiché gli scienziati solo negli ultimi anni hanno scoperto, con metodi tecnologici complicati e avanzati, che l'ipotesi era fondata.  (Per vedere il video RealPlayer di questo commento in inglese fare clic qui ). Disse anche: “Qualcuno che non conosceva la fisica nucleare millequattrocento anni fa non poteva, credo, essere in grado con la sua mente, ad esempio, di affermare che la terra e i cieli avessero la stessa origine.” (Vedere il video RealPlayer di questo commento in inglese ).

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Il Corano sulle montagne

Il libro intitolato Earth (Terra) è un testo di riferimento in molte università in tutto il mondo. Uno dei suoi autori è il professore emerito Frank Press. Egli fu il consigliere scientifico dell'ex presidente americano Jimmy Carter e per 12 anni fu il presidente dell'Accademia Nazionale delle Scienze a Washington, DC. Il suo libro riferisce che le montagne hanno alla base delle radici.1  Queste radici sono profondamente radicate nella terra, così, le montagne possiedono la forma di un piolo (vedere figure 7, 8, e 9).

Figura 7: Le montagne possiedono radici profonde sotto la superficie della terra. (Earth (Terra), Press e Siever, p. 413.)

Figura 8: Sezione schematica.  Le montagne, come pioli, possiedono radici profonde nella terra. (Anatomy of the Earth(Anatomia della Terra), Cailleux, p. 220.)  (Fare clic sull'immagine per ingrandirla.)

Figura 9: Un'altra illustrazione mostra come le montagne hanno forma di pioli, a causa delle loro radici profonde. (Earth Science(Scienza della Terra), Tarbuck e Lutgens, p. 158.)  (Fare clic qui per ingrandirla.)

Così è come il Corano ha descritto le montagne. Dio disse nel Corano:

 Non abbiamo fatto la terra come un letto e le montagne come pioli?  (Corano, 78:6-7)

Le moderne scienze terrestri hanno provato che le montagne possiedono radici profonde sotto la superficie della terra (vedere figura 9) e che queste radici possono estendersi per diverse volte la loro altezza sulla superficie della terra.²  Così la parola più adatta per descrivere le montagne sulle basi di questa informazione è il termine ‘piolo,’ dal momento che propriamente un insieme di pioli è nascosto sotto la superficie della terra. La storia della scienza racconta che questa teoria delle montagne con radici profonde venne introdotta solo nell'ultima metà del diciannovesimo secolo.³

Le montagne giocano anche un ruolo importante nello stabilizzare la crosta terrestre.⁴  Esse ostacolano le scosse terrestri.  Dio disse nel Corano:

 Ha infisso sulla terra le montagne affinché non oscilli sotto di voi...  (Corano, 16:15)

Allo stesso modo, la moderna teoria delle placche tettoniche sostiene che le montagne funzionano come stabilizzatori per la terra. Questa conoscenza sul ruolo delle montagne iniziò a essere compresa nella struttura delle placche tettoniche dalla fine del 1960.⁵

Qualcuno al tempo del profeta Mohammed  avrebbe potuto conoscere la vera forma delle montagne?  Qualcuno avrebbe potuto immaginare fin d'allora che le montagne si estendono nelle profondità della terra, come affermano gli scienziati? Un gran numero di libri di geologia, quando parlano di montagne, descrivono solo la parte che si trova sopra la superficie terrestre. Ciò avviene perché questi libri non sono scritti da geologi.  Tuttavia, la moderna geologia, ha confermato la verità dei versetti coranici. 

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Note:

(1) Earth (Terra), Press e Siever, p. 435.  Vedere anche Earth Science (Scienza terrestre), Tarbuck e Lutgens, p. 157. 

(2) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto geologico delle montagne nel Corano), El-Naggar, p. 5. 

(3) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto geologico delle montagne nel Corano), El-Naggar, p. 5. 

(4) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto geologico delle montagne nel Corano), pp. 44-45. 

(5) The Geological Concept of Mountains in the Quran (Il concetto geologico delle montagne nel Corano), p. 5. 
 

TRATTO DA ISLAM GUIDE

I miracoli del Corano

I miracoli scientifici
nel Sacro Corano

Il Corano è il verbo di Dio, che Egli ha rivelato al Suo profeta Mohammed  attraverso l'Angelo Gabriele. Mohammed lo imparò a memoria  e quindi lo dettò ai suoi Compagni.  Questi, a loro volta, lo impararono a memoria, lo scrissero e lo rividero con il profeta Mohammed .  Inoltre, il profeta Mohammed  rivide il Corano con l'Angelo Gabriele una volta ogni anno e due volte nel suo ultimo anno di vita.  Dal tempo in cui il Corano fu rivelato a tutt'oggi, un numero enorme di musulmani ha continuato a memorizzarlo tutto, lettera per lettera.  Alcuni di loro sono stati persino in grado di memorizzare tutto il Corano all'età di dieci anni.  Nel corso dei secoli, non una lettera del Corano è mai stata cambiata.

Il Corano, che fu rivelato quattordici secoli fa, menziona fatti che solo recentemente sono stati scoperti o provati dagli scienziati.  Questo prova senz'ombra di dubbio che il Corano deve essere il Verbo di Dio, rivelato da Dio al profeta Mohammed  e che il Corano non è frutto di Mohammed  o di altro essere umano.  Ciò prova anche che Mohammed  è veramente un profeta inviato da Dio.  È fuori discussione che qualcuno quattordici secoli fa conoscesse questi fatti scoperti o provati solo recentemente con attrezzature avanzate e metodi sofisticati scientifici. Seguono alcuni esempi.

http://www.islam-guide.com/it/frm-ch1-1.htm

Il Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui) come descritto da Allah, Subbhanahu wa ta’ala, nel Corano

Allah, che Sia Glorificato, ci parla del Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui) nel Corano eccone alcune citazioni:

“E così facemmo di voi una comunità equilibrata, affinché siate testimoni di fronte ai popoli e il Messaggero sia testimone di fronte a voi.” (Sura Al-Baqara, 2:143)

“Infatti vi abbiamo inviato un Messaggero della vostra gente, che vi reciti i Nostri versetti, vi purifichi e vi insegni il Libro e la saggezza e vi insegni quello che non sapevate.” (Al-Baqara, 2:151)

“Tu sei uno degli inviati” (Al-Baqara, 2:252)

“Muhammad, non è altro che un messaggero, altri ne vennero prima di lui; se morisse o se fosse ucciso, ritornereste sui vostri passi? Chi ritornerà sui suoi passi, non danneggerà Allah in nulla e, ben presto, Allah compenserà i riconoscenti.” (Al-Imran, 3:144)

“È per misericordia di Allah che sei dolce nei loro confronti! Se fossi stato duro di cuore, si sarebbero allontanati da te. Perdona loro e supplica che siano assolti. Consultati con loro sugli ordini da impartire; poi, quando hai deciso abbi fiducia in Allah. Allah ama coloro che confidano in Lui.” (Sura Al-Imran, 3:159)

“Ecco che vi è giunto un nunzio e un ammonitore!”(Sura Al-Maida 5:19)

“O Profeta, ti abbiamo mandato come testimone, nunzio e ammonitore, che chiama ad Allah, con il Suo permesso; e come lampada che illumina. E da' ai credenti la lieta novella che per loro c'è una grande grazia di Allah.” (Al-Ahzab 33:45-47)

“In verità di un'immensa grandezza è il tuo carattere” (Sura Al- Qalam 68:4)

“In verità il tuo Signore sa che stai ritto [in preghiera] per quasi due terzi della notte, o la metà, o un terzo e che lo stesso [fanno] una parte di coloro che sono con te.” (Al-Muzzamil 73:20)

“Un Messaggero, da parte di Allah, che legge fogli purissimi” ( Sura Al-Bayyina 98:2)

Con quali aggettivi (ma anche sostantivi) e sinonimi descrivereste il profeta Muhammad?

Eccone solo alcuni: ammonitore, portatore di buone novella, servo di Allah, Suo messaggero, compassionevole, pietoso, caritatevole, filantropo, generoso, pio, amichevole, ingegnoso, degno di fiducia, veritiero,fidato e affidabile,  serio, onesto, posato, clemente, indulgente… Facciamo a gara a chi ne trova di più?

Sai il significato di queste espressioni? Si trovano nel corano e significano portatore di buone novelle, ammonitore e lampada che illumina:

An-Nadir- Al mubashir-Al-siraj al munir

Organizziamo il nostro poster:

“Qualità e caratteristiche del Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui)”

Ecco quello che abbiamo fatto noi:

 

 

In questa busta da lettera ci sono dei cartoncini con aggettivi riguardanti il carattere e la personalità del Profeta. Mentre nella finestre si nascondono le espressioni arabe.

A. (6) ha decorato e poi incollato una normale busta da lettera sul suo poster, nella quale ha trascritto alcune delle caratteristiche del Profeta (pace su di lui) sui dei bigliettini colorati. H a anche aggiunto delle finestrine in cui ha scritto la translitterazione di alcuni sostantivi/aggettivi come citati nel Corano

 

In questo quaderno richiudibile sono indicate le varie espressioni con cui è descritto il Profeta nel Corano, nome della sura e versetti.

N. (8) ha inserito dei bullet points con dei punti chiave (sostanzialmente aggettivi descriventi le caratterestiche del Profeta, pace su di lui) poi ha ideato una sorta di poster nel poster con un cartoncino di un altro colore ripiegabile in se stesso. si tratta di un quadrato o rettangolo da dividere idealmente in 6 sezioni uguali, la fila sovrastante contiene tre sezioni, la fila sottostante altre tre. I tre rettangoli sottostanti sono stati separati con le forbici in modo da poter ripiegare il nostro folding poster su se stesso. All'interno delle sezioni, N. ha trascritto dei punti chiave cosi' come si trovano nel Corano riportando il numero della sura e il numero dei versetti.

 

 

 

 

M. (9) ha eseguito un mini lapbook con informazioni varie

 

I Nomi del Qur’an

Cos’è il Corano?

Il Corano è il Libro di Allah Subbhanahu wa ta’ala per tutta l’umanità.

Il Corano ci chiama a scorgere i segni presenti nell’Universo, i segni dell’esistenza di Allah per coloro che hanno intelletto.

È guida per tutti noi. È un monito, ci ammonisce cioè di non fare il male. È ricordo di Allah.

Il Corano è la conferma esistente di tutte le Scritture rivelate precedentemente e oramai distorte.

Allah Subbhnahu wa ta’ala, dice nel Corano (interpretazione del significato):

“Questo è invece un Corano glorioso” (Corano Sura Al-Buruj, 85:21)

“Invero abbiamo reso facile il Corano, che vi servisse da monito. C'e qualcuno che rifletta [su di esso]?” (Corano, Sura Al-Qamar, 54:40)

Chi ha definito il Corano, Corano?

Chi gli ha dato questo nome?

Allah dice (interpretazione del significato):

“Lo giuro per il declino delle stelle -e questo è giuramento solenne, se lo sapeste-che questo è in verità un Corano nobilissimo, [contenuto] in un Libro custodito*   [in un Libro custodito”: “fi kitâbin maknûn”, allusione all'archetipo celeste del Corano]che solo i puri toccano.” (Corano, Sura Al-Waqi’a, 56:75-79)

“Se avessimo fatto scendere questo Corano su una montagna, l'avresti vista umiliarsi e spaccarsi per il timor di Allah. Ecco gli esempi che proponiamo agli uomini affinché riflettano.” (Corano, Sura Al-Hashr, 59:21)

Allah Subbhnahu wa ta’ala e non altri, neppure Abu Bakr, come molti credono, ha dato il nome al Corano.

In arabo la parola Qur’an deriva dalla parola al-qar’, che significa raccogliere e mettere cose insieme. Esso è infatti una collezione di siwar (plural di surah). Si può anche supporre che abbia questo nome in quanto raccoglie insieme i frutti di tutti i Libri precedentemente rivelati, o perché combina in sé tutte le forme di sapienza. Allah sa meglio.

(Si consulti a tale proposito al-Itqaan di al-Suyooti, 1/162-163).

“Sia esaltato Allah, il Re, il Vero. Non aver fretta di recitare, prima che sia conclusa la rivelazione, ma di': “Signor mio, accresci la mia scienza.” (Corano, Sura Ta Ha, 20:114)

Impariamo questo dua’: Rabbi zidni al ‘ilm

Perché al ‘ilm è così importante per un Musulmano?

Quali sono le altre Scritture o Libri rivelati da Allah? Esistono ancora oggi? Come sono state esse preservate? Sono ancora attendibili?

Quali sono gli altri nomi con cui il Qur’an è spesso definito?

Sono tanti!! Eccone alcuni: al-furqān (che distingue il bene dal male), al-hudah (la guida), ḏikrallāh o dhikr (ricordo di Allah), al-ḥikmah (la saggezza), kalāmallāh (la parola di Allah), al-kitāb (il libro), al- tanzil (mandato, rivelato ad intervalli)…

Mentre invece col nome muṣḥaf ci si riferisce al manoscritto coranico.

Insegnamo ai nostri studenti i varii nomi del Corano Al-Karim  stampando questo bellissimo foglio con cui imparare colorando!

Lo troverete QUA da easelandink
 

 

A. (6)

N. (8)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Con riferimenti coranici da corano.it e contenutistici da islam qa

 

Tafsir di Sura Al-Humaza

Spiegate ai vostri studenti che le buone azioni conducono al Paradiso mentre le cattive conducono all’Inferno. Tra le azioni cattive ve ne sono alcune peggiori di altre.

La sura in questione parla della maldicenza, di cui esistono tipi diversi: la maldicenza operata al cospetto della persona criticata, che viene messa in ridicolo, giudicata, biasimata, fatta sentire come se non valesse nulla; e la maldicenza che avviene alle spalle della persona, quando questi non è presente. Inoltre un grosso peccato è quello dell’avarizia, le persone avare accumulano molto denaro e non donano ai poveri e neppure nella causa di Allah.

Parlate con i vostri studenti della traduzione del significato della sura. Sarebbe l’ideale se già la conoscessero in arabo, altrimenti potreste dare inizio al lavoro di memorizzazione da adesso in poi e di volta in volta concentrarvi su delle parole chiave di cui potreste spiegare il significato.

Traduzione del significato

Sura numero 104
Al-Humaza
(Il Diffamatore)
In nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso.
1. Guai ad ogni diffamatore maldicente,
2. che accumula ricchezze e le conta;
3. pensa che la sua ricchezza lo renderà immortale?
4. No, sarà certamente gettato nella Voragine*.
*[«la Voragine»,  uno dei nomi o dei luoghi dell’Inferno]
5. E chi mai ti farà comprendere cos’è la Voragine?
6. [È] il Fuoco attizzato di Allah,
7. che consuma i cuori.
8. Invero [si chiuderà] su di loro,
9. in estese colonne.

Parole chiave:
Potreste farne delle flash cards oppure trascriverle in arabo e in italiano sul vostro quadernetto, anche illustrarle. Aiuteranno molto nella memorizzazione della sura e nell’applicazione del concetto coranico in sha Allah.
Parlate della differenza tra i Humazah e i Lumazah.
Entrambi i termini hanno varie sfumature includendo ogni tipo di parlare sarcastico, accuse, critiche, il ridicolizzare.
Questo fa comprendere quanto alto sia il valore dell’essere umano in Islam e del rispetto che merita.
Mujahid affermò: “Al-humazah è con la mano e l’occhio, e Al-Lumazah è con la lingua.”
Cos’è Al-Hutamah?  Conoscete altri nomi con cui definire l’Inferno?

Cos’è il Fuoco di Allah? Ricordate questa parola chiave: Al-Muqadah,
perché “consuma i cuori”? Qual è la punizione dei peccatori nella sura?
Thabit Al-Bunani ha affermato: ”Li brucerà fino a raggiungere i loro cuori mentre sono ancora vivi.”
In verità vi saranno Mu’sadah su di essi, che significa coperte, cioè il fuoco è chiuso di sopra, è ricoperto e non possono uscire. Atiyah Al-`Awfi ha affermato che si tratta di “pilastri di ferro”.
As-Suddi ha detto “fatti di fuoco”.
Al-`Awfi ha riportato da ibn Abbas: “Egli li farà entrare in pilastri allungati, vi saranno colonne su di essi, ed essi avranno catene ai loro colli, e i cancelli dell’Inferno saranno chiusi su di essi.”
Organizzate un questionario in base all’età e alla abilità dei vostri studenti e fategli fare un poster che la illustri.

(con riferimenti da www.corano.it e http://www.quran4u.com/Tafsir20Ibn%20Kathir/104%20Humazah.htm )

A. (6) ha fatto questo lavoro: ha risposto ad un questionario e ha fatto un bellissimo poster! Ma sha Allah!